حضور والا! تین بجوں ‌کی ماں‌ اور ایک غریب بے کس دیہاتی عورت کا ایک انتہائی جھوٹے اور جعلی مقدمے میں‌ مہینوں سے جیل میں بند ہونا اور پھر عدالتوں کا کارنامہ کہ “گواہوں“ کے ہتھ کھڑا کرنے پر عورت کا فٹا فٹ سزائے موت پا جانا اس بات کا کھلا ثبوت ہے کہ ہمارا (غیر) قانونی نظام اور عدالتی نظام شکیست ریخ کے کس دہانے پر کھڑا ہے۔ شرمندگی کے لئے تو صرف یہی کافی ہے۔
مجھے سمجھ نہیں‌ آتی کہ پاکستان میں‌ کسی کا کیا دماغ خراب ہے جو توہین رسالت کرے ؟ اور اس کا شکار کون لوگ ہیں ؟ سب سے پسماندہ اور پسی ہوئی پاکستانی عیسائی کمیونٹی۔ اس قانون نے درجنوں لوگوں‌ کی زندگیاں‌ برباد کی ہیں لیکن آج تک کبھی بھی کسی اعلی عدالت میں‌ ملزم کا گناہ ثابت نہیں‌ ہوسکا۔ تاہم نچلی عدالتیں‌ فٹا فٹ سزائے موت دے ڈالتی ہیں۔ تو پھر یہ قانون کیوں‌ موجود ہے ؟ صرف مذہب پرستوں‌ کے جذبات کو تسکین دینے کے لئے۔ سیٹ ہے بھئی۔
حقیقی توہین رسالت والے پکڑے نہیں‌ جاتے۔ بلکہ لوگوں‌ کی تعریف توہین ہی میں‌ نہیں‌آتے۔ لیکن ہر کمزور جس پر بس چلتا سکتا ہے اسے دھر لو۔

چلیں اس بے چاری اور اس کے بچوں کی بقایا زندگی بہتر ہی گذرے گی۔پاکستان میں رہ گئی تو پاک لوگاں کی گندگی ہی صاف کرے گی۔اور ایک کونے میں علیحدہ مخصوص برتنوں میں کھائے پیے گی۔

الزام جھوٹا تو کسی پر نہيں لگنا چاہيئے خواہ وہ مسلم ہو يا غير مسلم ليکن جو بات سمجھ ميں نہيں آتی يہ ہے کہ ايک لڑکا اس ديوار کے نيچے دب کر ہلاک ہو جائے جو اسی کی کميونٹی نے سرکاری زمين پر ناجائز قبضہ کر کے بنائی تھی تو وائٹ ہاؤس کی ديواريں لرز جاتی ہيں اور ہمارے ملک ميں بھی غوغا مچ جاتی ہے اور ہماری حکومت وہاں ری اِنفورسڈ سيمنٹ کنکريٹ کی ديوار بھی بناتی ہے اور بچے کے والدين کو کمپينسيشن بھی ديتی ہے ۔ کيا وہ چھ سو سے زائد پاکستانی اور افغانی انسان نہيں تھے جنہيں بغير کسی جرم و قصور کے صرف غريب ہونے کی پاداش ميں گونٹانامو بے کے ايکسرے کيمپ ميں تيس ماہ سے زيادہ عرصہ تک ادھيڑا گيا اور ان ميں سے کئی ہلاک ہو گئے اور باقيوں کا ابھی تک کچھ پتہ نہيں ؟

عنیقہ،یہ سوال بھی پوچھیں کہ پاکستان میں صرف پنجاب ہی ایسا علاقہ کیوں ہے جہاں عیسائی آئے دن توہین رسالت کرتے ہیں،اگر عثمان میاں کو تعصب نہ لگے تو۔۔۔۔۔۔۔

عبداللہ صاحب
سوال ہی نہ پوچھتے رہیں بلکہ پہلے اپنی رائے دیا کریں اور پھر دوسروں کے جواب کی امید رکھیں۔ ہمارا جواب تو ہماری پوسٹ میں ہی ہے۔

مجھے کوئی صاحب عقل و علم یہ سمجھا دیں‌کہ غیر مسلم پر توہین رسالت کا قانون کیسے لاگو ہوسکتا ہے؟ جب وہ نبی کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی رسالت کو ہی نہیں‌مانتے تو اس کی توہین چہ معنی دارد؟ ہاں مسلمان پر اس قانون کا نفاذ بالضرور ہونا چاہئے اور ایسا کرنا درست بھی ہوگا۔

جی ہاں…. میں بھی اسد صاحب کی تائید میں یہ سوال روشن خیالوں سے کرنا چاہتا ہوں کہ یہ مقدمہ جھوٹا کیسے ہے؟ اور اگر جھوٹا ہے تو پھر معافی کی درخواست کیوں رحم کی اپیل کیوں ؟

جناب خرم صاحب!
بات بلکل سیدھی اور آسان ہے. کوئی شخص اپنے گھر میں جو چاہے کہے اور جو چاہے کرے اسے کوئی روکنے والا نہیں ہے لیکن وہی شخص آپکے گھر آکر آپکے والد ماجد کو گالیاں دے یا آپکی والدہ ماجدہ کے بارے میں انتہائی نازیبا کلمات ادا کرے تو کیا آپ اپنی روشن خیال ، برداشت اور روا داری کی پالیسی پر قائم رہ سکیں گے ؟

پاکستان میں تمام اقلیتیں علاقے کے کسی بھی ملک کے مقابلے میں بہت بہتر ہیں اور یہ کہنا کہ پاکستان میں اقلیتوں کے ساتھ ظلم ہوتا ہے اور انہیں پریشان کیا جاتا ہے سفید جھوٹ ہے۔

ویسے آج وہ تمام لوگ خاص طور پر مشہور روشن خیال اورایم کیو ایم بلاگر عنیقہ ناز آپا جو عافیہ صدیقی کا مقابلہ ایک بازاری عورت سے کراتے تھے، آسیہ بی بی کی مظلومیت کو رونا رو رہے ہیں۔ ہے نہ منافقت!

توحین رسالت کا قانون اللہ کے رسول کا خود بنایا ہوا ہے۔ تمام مکاتب فکر دیوبندی، بریلوی، اہل حدیث، شیعہ وغیرہ کا توحین رسالت کی سزا پر مکمل اجماع اور تامل ہے اور میرے نزدیک اجماع سے اختلاف کرنا سوائے گمراہی کے اور کچھ نہیں۔

آسیہ بی بی اگر مظلوم ہیں اور انہوں نے ایسا جرم نہیں کیا تو انہیں رہا کرکے عزت سے رہنے دینا چاہئے اور اگر اعلی عدالت میں یہ ثابت ہوتا ہے کہ وہ مجرم ہیں تو انہیں سزا ہونی چاہئے۔ البتہ سزا کے بعد آسیہ معافی کی درخواست کرے اور کہے کہ میں نے جو جرم کیا میں اس پر شرمندہ ہوں تو انسانی ہمدردی کی بنیاد پر اسکی سزا ختم یا کم ہوسکتی ہے واللہ عالم

لیکن آسیہ بی بی کی مظلومیت کے نام پر اس وقت روش خیال اور تاریک دل لوگ جو کر رہے ہیں وہ حب علی نہیں بغض ماویہ ہے۔

آج حامد میر نے بھی اس موضوع پر ایک شاندار مضمون لکھا ہے جسکا ربط یہ ہے۔

عبداللہ اگر قول اور عمل سے گستاخی کرنے والوں پر بھی سزا ہوتی تو پاکستان کے تمام روشن خیال اور تاریک دل طبقے کا کام تمام ہوجاتا۔ شکر کرو بچے ہوئے ہو۔

ویسے عثمان یہ بتاو کہ کیا تم کینیڈا سے پاکستان آئے تھے اس مقدمے کی تحقیق کرنے جو تمہیں اتنا یقین ہوگیا کہ مقدمہ جھوٹا اور جعلی ہے اور اگر ایسا نہیں ہے تو پھر تم اتنے یقین سے ایسا دعوا کیسے کرسکتے ہو۔

حامد میر کے کالم کا ربط تو رہ گیا۔
http://ejang.jang.com.pk/11-25-2010/pic.asp?picname=06_04.gif
اور ہاں کوئی اللہ کا بندہ ہماری ایم کیو ایم والی عنیقہ آپا کو یہ مضومون بھی پڑھا دے انکے کئی بے تکے معاف کرنا عالمانہ و مفکرانہ سوالات کے جوابات وہاں موجود ہیں۔

کاشف ،
دنیا کے ہر ہونے والے واقعے میں‌ آپ بھی بنفس نفیس موجود نہیں‌ ہوتے۔ لیکن پھر بھی معلومات اپنی جگہ ہوتی ہی‌ ہیں۔ اس لئے کینیڈا سے آنے کا سوال ہی کیا۔ خیر شائد جوش میں‌ کہہ گئے۔
رہی تفصیل اس مقدمے کی تو اخباروں‌ میں‌ اچھی خاصی تفصیل چھپ چکی ہے۔ ایسے مقدموں‌کی تاریخ ہمارے سامنے موجود ہے جس میں اعلی عدالتوں میں کبھی مقدمہ ثابت ہی نہیں‌ ہوا۔ ماتحت عدالتوں میں قتل کے جھوٹے مقدموں‌ پر لوگ لٹک جاتے ہیں‌ یہ تو پھر ایک بے کس عورت کا تنازعہ ہے۔ پھر جن عدالتوں‌ نے اسے پھانسی کی سزا سنائی ان سے مزید “انصاف“ کی توقع رکھنا اور بھی حماقت ہے۔
میں‌ اس موضوع پر کسی حد تک خاور کھوکھر کی پوسٹ سے متفق ہوں۔ پھانسی کی سزا کی تو میں‌ حمایت نہیں‌ کرتا۔ ہاں اگر کوئی گستاخ‌ رسول نفرت انگیز کتاب لکھتا ہے یا کوئی شخص بڑے پیمانے پر شان رسالت کے خلاف پروپگینڈا میں‌ مصروف رہتا ہے تو اس پر مقدمہ چلا کر جیل بھیج دینا چاہیے۔ لیکن اگر محلے میں‌ لڑائی کے دوران کسی گنوار اور بےکس شخص نے اسلام اور رسول کے خلاف ہرزاسرائی کردی تو کوئی ایسی قیامت نہیں آگئی۔ میرا فہم دین بات بات پر لوگوں کی گردنیں‌ اتارنیں‌ کی تلقین نہیں‌ کرتا۔ جہاں‌ درگزر کرنے اور ہدایت سے کام چل سکتا ہے وہاں یہی مثبت راستہ اپنانا چاہیے۔میرے نزدیک یہی دین کے اصل روح‌ کے موافق ہے۔
باقی اجماع کو رہنے دیجئے۔ یہ سو کالڈ “علمائے دین“ نماز کے معاملے میں اجماع کرنہ سکے تو باقی کی بات ہی کیا۔ یہ ایک دوسرے کے پیچھے یکجا ہو کر نماز ہی پڑھ لیں‌ تو بڑی بات ہے۔

ہمارےمعاشرے میں جس طور پر غیبت گمراہی ریا گاری جھوٹ فریب انا پسندی لالچ پھیل چکا ہے اس لحاظ سے ہمیں مکمل تحقیق کی ضرورت ہے
کہ کیا واقعی گستاخی رسول ﷺ ہوئی ہے؟ یا یہ کسی دیرینہ ذاتی رنجش کے باعث الزام تراشی ہی تو نہیں.

مکمل تحقیق کے بعد وہ بدبخت گستاخ رسول ﷺ ثابت ہو تو اس کو ایک نشان عبرت بنا کر قرار واقعی سزا دینی چاہئے معافی کی اس جرم مین کوئی جگہ نہیں

اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے.

عثمان ‌: گوحافظ ابن تیمیہ اور ابن حجر عکسلانی سو کالڈ علماء ہیں۔ اور کیا امام بخاری کی ان اگیارہ صحیح احادیث کا جن میں گستاخوں کو آپ صلی اللہ و علیہ وسلم کی منظوری سے قتل کئے جانے کے واقعات موجود ہیں، کیا جلا کر پھینک دیں کہ ان احادیث کو ان کی کوئی حیثیت نہیں ہماری عقل کے آگے۔ اور کیا مولانا محمد علی جوہر احمق تھے جو اس قانون کا مطالبہ کرتے مرگئے، کیا اقبال احمق تھے جنہوں نے غازی علم دین اور ایک کراچی کے غازی شہید کے لئے “لاہور اور کراچی“ نظم لکھی اور کیا قائد اعظم احمق تھے جو غآزی الم دین کا مقدمہ لڑے۔
یار روشن خیال بنو لیکن اتنے بھی نہیں کہ بس روشنی میں انکھیں چندیا جائیں اور کچھ نظر نہ آئے۔

آپ نے کہا کہ بھائی پاکستان میں لگ بھگ تمام توہین رسالت کے مقدموں کا پیغمبرِ اسلام کی توہین سے دور دور کا تعلق نہیں ہوتا بلکہ لوگ ذاتی دشمنیوں کی بنیاد پر اس قانون کا استعمال کرتے ہیں اس لیے قانون کو تبدیل کیا جانا چاہیے، تو ایک دم سے جذباتیوں کا جمعہ بازار لگ جاتا ہے اور دین دشمنی کے فتوے جاری ہوجاتے ہیں۔

پاکستان میں آج تک کسی بھی شخص کے خلاف توہین عدالت کے مقدمے میں موت کی سزا پر علمدرآمد نہیں ہوا اور تقریباً تمام ملزمان مقامی عدالتوں میں سزا پانے کے بعد، اعلیٰ عدالتوں سے بری ہوجاتے ہیں (یہ اور بات ہے کہ ان میں سے کئی کو زیادہ عرصہ جینے نہیں دیا جاتا)۔ ان حالات میں کیا یہ تجویز غلط ہے کہ یا تو اس قانون کو ختم کیا جائے یا تبدیل کیا جائے۔

چار بچوں کی ماں آسیہ بی بی کو ابھی صدارتی معافی ملی بھی نہیں کہ مذہبی منافرت کے دلدادہ افراد نے ملک میں دھمکیوں کا بازار گرم کردیا ہے۔ کوئی بولے تو ٹھک سے اسلام اور دین دشمن قرار۔

پاکستان میں جو لوگ مسیحیوں یا دوسری اقلیتوں کے افراد کو جانتے ہیں ان کو اندازہ ہوگا کہ وہ بے چارے کس قدر سہمے ہوئے ہوتے ہیں، کیا ان کو اپنی جان گنوانی ہوگی کہ وہ مسلمانوں کے پیغمبر کے خلاف زبان درازی کریں؟

آپ کہیں کہ ملک میں شدت پسندی، قتل و غارت گری، مذہبی اور لسانی فسادات نے معاشرے کو انتہائی پژمردہ کردیا ہے ایسے میں کچھ نہ کچھ ثقافتی اور فنون لطیفہ کی سرگرمیاں جاری رہنی چاہئیں تو سڑکوں پر اور میڈیا میں مصروف ‘جہادی بریگیڈ‘ اللہ اور رسول کے احکامات سے انحراف کی تلوار لیکر میدان میں کود پڑتی ہے۔ کہتے ہیں آپ بے حیائی اور عریانیت پھیلا رہے ہیں اور یہ مملکت خداداد میں ہونے نہیں دیا جائے گا۔

حال میں ایک بڑے اخبار کے ’توپ صحافی‘ کا ‘عریانیت اور فحاشی‘ کے خلاف کالم پڑھا جو پڑھ کر کچھ ایسے ہی خیالات اور جذبات ابھرے جیسے پاکستان کے اخبارات میں آئے دن پاکستانی فلموں میں عریانیت کے موضوع پر چھپنے والے ان لاتعداد مضامین سے ابھرتے ہیں جن میں پاکستانی ہیروئنوں کی بڑی بڑی تصاویر چھاپی جاتی ہیں اور ان تصاویر میں ہیروئنیں کے جسم کے متعدد حصوں کو سیاہ دھاریاں لگا دی جاتی ہیں۔

کبھی کبھی ایسا لگتا ہے کہ پاکستان میں اسلام اور دین کے احکامات کے خودساختہ ٹھیکیدار، لوگوں کے ذہنوں میں ابھرنے والے تمام خیالات کو بھی اسی طرح سیاہ دھاریاں لگا دینا چاہتے ہیں۔ففففف

کیا کہوں اور کس سے کہوں یاد رکہیں یہ لبرل لوگ جب ایمان چلا جاتا ھے تو پھر بے غیرتی آتی ھے ابھی تو مغرب پہلے روح محمدی صلی اللہ عیلہ وسلم نکا لے گا پھر یہ حال ھو گا یہود اور نصری کی طرح گھرگھر کنواری ماں ھو گی مادر پدر آزادی باپ کو بیٹی فخر سے اپنے یار کا تعارف کرواے گی (لبرل گھرانوں میں تو یہ شروع ھو چکا ھے)لیکن جب یہ بیٹی ان کو کوڑے کی طرح باہر اٹھاپھنکےگی تو وقت گزرچکا ھو گا